03-08-1523论语集注卷八卫灵公第十五之二三：子曰吾之

本章围绕孔子对人性评价的反思展开。孔子提出“吾之于人也，谁悔谁欲”的核心命题，指出“悔”的本质在于贬损他人真实品性，而“欲”则可能因过度赞誉而失去客观性。通过“称恶损真”与“扬善过时”的对比，强调圣人评价需基于事实，既不苟且否定，亦不虚夸其善。
后段延伸至“执道而行”的三代治理传统，以夏、商、周为例，说明古人以“三代之明”为标准，明辨善恶而不掺杂私欲。孔子效法此道，其评价体系旨在真实呈现人性优劣，而非主观干预是非。隐士的补充指出，孔子的“悔欲”观实为引导世人认知美德，呼应三代“善恶分明”的治理智慧。
全章通过“悔与欲”的辩证分析，结合历史经验，阐明儒家道德评价的中立性与实践性，强调对善恶的客观判断是践行“执道而行”思想的基础。