03-08-1531论语集注卷八卫灵公第十五之三一：子曰知及

本章围绕“知及之”与“守之”的关系展开论述。孔子提出，若智慧（知及之）达到一定境界，却缺乏道德持守（守之），即便暂时获得真理，最终仍会失去。注疏强调，若仅停留于对义理的认知层面，而未能通过修身实践将其内化，则难以真正稳固智慧根基。
进一步阐释“守之”需结合庄重修养（庄以立之）。若个人虽能持守智慧，但缺乏庄重的立身态度，则内在的灵明境界难以外显，导致言行与认知的割裂。注文指出，庄以立之的修养根基需摒弃偏执习气，避免内在境界与外在表现不一致，否则可能因轻慢而削弱道德影响力。
最后强调“动之以礼”的行为准则。即便具备智慧与庄重修养，若行动未遵循礼的规范，仍非尽善之道。注疏以“鼓舞作兴”解释“动之”的实践意义，认为学问与修养的融合需以义理为内核，通过礼的约束实现知行合一。唯有将知及之、守之、庄以立之与动之以礼相结合，方能达到道德修养的完整境界。